¿Es el pueblo solitario Shihuh de Musandam los árabes originales?

¿Es el pueblo solitario Shihuh de Musandam los árabes originales?

A dos horas en coche de Dubái, en las montañas de Musandam, vive una tribu solitaria de personas que parecen no tener ninguna relación cultural con otras en la Península Arábiga, pero que bien pueden ser sus habitantes originales. Son los Shihuh, la "gente de las colinas".

Según Paolo Costa, exjefe del Departamento de Antigüedades de Omán, los Shihuh son un misterio. “Son un pueblo extraordinario”, dice Costa. “Étnicamente, no sabemos quiénes son. Se especula que son los habitantes originales de Arabia ”, empujados hacia las montañas por sucesivas invasiones musulmanas y portuguesas.

Oculto con un paisaje accidentado

La historia del sur de la península arábiga ha sido una repetida invasión y colonización por diferentes grupos, comenzando hace 150.000 años cuando la humanidad salió por primera vez 'de África' y cruzó a Arabia, y continúa hasta tiempos más recientes con yemeníes, saudíes y persas. , Portugueses y finalmente los británicos, que solo terminó con la independencia de Omán en 1749 y los Emiratos Árabes Unidos en 1971. Por lo tanto, con una historia de invasión y contrainvasión, averiguar quién estuvo allí primero no es simple.

Musandam, el dedo largo de la Península Arábiga que empuja hacia Irán, siempre ha sido demasiado accidentado para ser invadido fácilmente y su gente tenía fama de ser hostil hacia los visitantes. Como consecuencia, su gente ha estado en gran parte aislada del resto del sur de Arabia. Durante la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, cuando se perdió un bombardero en la región, se consideró demasiado peligroso ir a Musandam a buscarlo. Hoy los Shihuh ya no matan a los visitantes, pero tampoco los reciben.

Incluso entrar en el área ha sido difícil hasta hace relativamente poco, ya que antes de la década de 1970 simplemente no había carreteras hacia el interior. En muchas áreas está protegido por escarpados acantilados, lo que llevó a los Shihuh a construir unas extraordinarias escaleras de acantilado para llegar a sus aldeas.

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Montañas tan dramáticas como peligrosas

Frente a Ras Al Khaimah se encuentra la famosa Escalera al Cielo, en partes solo una repisa de un pie de ancho en un ángulo de 45 a 60 grados sobre un acantilado casi vertical, con huecos cubiertos por puentes hechos a mano de intrincada mampostería que se mantienen en su lugar únicamente por gravedad. . Una guía lo describe como “una caminata muy, muy seria de ocho a 12 horas que los principiantes no deben intentar”.

El territorio montañoso de Shihuh está protegido por escarpados acantilados. Crédito de la foto: David Millar

Los Shihuh son cultural y lingüísticamente diferentes de sus vecinos árabes en los Emiratos Árabes Unidos y Omán. A diferencia de los beduinos de los que la mayoría de los árabes de los Emiratos Árabes Unidos tienen sus raíces, los shihuh no son nómadas vagabundos del desierto, sino agricultores. En lo alto de su fortaleza montañosa, han creado una impresionante estructura de campos en terrazas a gran altitud que siguen los contornos de la tierra, y también sofisticados sistemas de recolección y almacenamiento de agua, con barrancos que alimentan grandes cisternas de piedra conocidas como Birkahs que tienen hasta cien pies de ancho.

Los campos en terrazas permiten a los Shihuh cultivar a gran altura. Crédito de la foto: David Millar

De estos campos muy custodiados recogen dos cosechas al año, pero también lo complementan con la pesca en los meses de verano. Esta migración anual de las montañas a la costa ha dado como resultado otra característica que distingue a los Shihuh: tienen dos territorios tribales y dos hogares: sus pueblos de montaña con casas de piedra de un solo piso conocidas como cebo al qufl (que significa "casa cueva" ya que están parcialmente bajo tierra), y sus pueblos de pescadores, estructuras menos permanentes construidas con corales y hojas de palmera o arish.

Pueblo moderno de Shihuh en Musandam. Crédito de la foto: David Millar

Cultura y tradiciones distintas

Lingüísticamente, a menudo se dice que los Shihuh hablan un idioma que no tiene relación con ningún otro, pero este no es realmente el caso. Aunque su idioma a menudo es ininteligible para otros árabes costeros del Golfo, de hecho es un dialecto del árabe, simplemente evolucionó a su manera a través de cientos de años de aislamiento.

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Una bufanda y un velo dorados que se usan en el sur de Irán, llamado battula, son similares a los que usan tradicionalmente las mujeres Shihuh. ( CC BY 2.0 )

Otra diferencia intrigante es la vestimenta tradicional de Shihuh. En lugar del blanco ghutra tocados usados ​​por los árabes del Golfo, los shihuh prefieren los tocados de colores que se ven más comúnmente más al sur en Omán y Yemen, y mientras que los beduinos llevan cuchillos ceremoniales curvos conocidos como khanjar, los Shihuh tienen un hacha de mango largo que llaman jerz. Este último ha sido comparado con los ejes de la Edad de Piedra y ha llevado a la especulación de que los Shihuh pueden ser algún tipo de gente prehistórica.

Un khanjar, la daga tradicional de Omán.

Entonces, ¿de dónde vinieron originalmente estas personas relativamente aisladas y diferentes? Sus propias tradiciones dicen que los Shihuh llegaron a Arabia en la gran ola de inmigración que trajo grupos de tribus árabes bajo Malik bin Fahm desde Yemen al sureste de Arabia en el siglo II d.C., sin embargo, no hay evidencia firme de esto, como Apellidos yemeníes. Del mismo modo, el análisis lingüístico no muestra signos de influencia de Irán o Baluchistán o de los países al este del Golfo de Omán.

Los descubrimientos arqueológicos han demostrado que algunas de las primeras oleadas de personas que llegaron "de África" ​​entraron en Musandam a través de Yemen y Omán, como lo demuestran los hallazgos de hachas de piedra no muy lejos en Jebel Faya. ¿Son los Shihuh sus descendientes? Los estudios genéticos de su ADN sin duda arrojarían luz sobre la situación, pero hasta ese momento es realmente un misterio.

Imagen destacada: Deriv; Mujer con velo y bufanda ( CC BY 2.0 ) y Khor Ash Sham, Península de Musandam, Omán. ( CC BY-SA 3.0)

Por David Millar

Autor de Beyond Dubai: Buscando ciudades perdidas en los Emiratos.


Sus tradiciones sugieren que llegaron a Arabia durante la gran ola migratoria. Su canto de gritos, que es una forma de comunicación de gritos, se ha transmitido de generación en generación. & # XA0

El canto es un llamado a la unidad, empleado como un medio para reunir a las tribus en tiempos de tristeza, guerra o ceremonias de boda. & # XA0

Los Shihuh son gente de las montañas. Es por eso que los gritos se utilizan como una forma de comunicación tradicional. & # XA0


Península de Musandam

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Península de Musandam, Arábica Raʾs Musandam, península, una extensión al noreste de la Península Arábiga, que separa el Golfo de Omán al este del Golfo Pérsico al oeste para formar el Estrecho de Ormuz al norte. El Ruʾūs al-Jibāl ("las cumbres"), el extremo más septentrional de Al-Ḥajar al-Gharbī (montañas occidentales de Hajar), ocupa el extremo norte de la península de Musandam. Esa área es parte de Omán y está separada del resto del país (al sur) por los Emiratos Árabes Unidos. La península tiene generalmente unos 35 kilómetros de ancho.

El Khawr (canal) Al-Shamm (también llamado Elphinstone Inlet) y el Ghubbat (bahía) Al-Ghazīrah (Malcom Inlet) inciden profundamente en la costa desde el oeste y el este a unas pocas millas al sur del Estrecho de Ormuz y se encuentran a varios cientos de yardas. de bisecar la península. El Khawr Al-Shamm tiene aproximadamente 10 millas de largo y está bordeado por acantilados que se elevan a alturas de 3,000 a 4,000 pies (900 a 1,200 metros). La elevación más alta en la península montañosa es de 6,847 pies en Jabal (monte) Al-Ḥartīm. Las montañas se inclinan abruptamente hacia el mar, formando una costa extremadamente accidentada y rocosa que convierte a Musandam en un peligro para la navegación. Los lechos de los wadi, donde lluvias esporádicas han excavado profundos barrancos, son fértiles con vegetación, y las laderas más bajas de las montañas están cubiertas de olivos silvestres. Los enebros crecen en las cumbres. Los dátiles y las hortalizas son los principales cultivos de la península.

La península está habitada principalmente por Shiḥūḥ, que son pescadores y pastores y probablemente descienden de los habitantes originales del norte de Omán, empujados a las montañas por sucesivas invasiones musulmanas y portuguesas. La pesca es la principal industria de la península, que incluye plantas empacadoras en Al-Khaṣab y Bayʿah. Hay reservas de petróleo en la costa occidental de la península de Musandam. La comunicación se realiza principalmente por mar, ya que no hay carreteras que crucen el terreno prohibido. El Sultanato de Omán creó el Comité de Desarrollo de Musandam para construir muelles de pesca, construir la presa de Khaṣab y las instalaciones de almacenamiento de alimentos, y emprender el proyecto de expansión de energía de Bayʿah durante el Segundo Plan de Desarrollo (1981-1985). El principal centro de población es Dibba, una ciudad oasis en la costa sureste de la península que se divide entre Omán y los Emiratos Árabes Unidos.

Los editores de Encyclopaedia Britannica Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Adam Zeidan, editor asistente.


La carretera costera: Khasab a Bukha

los camino costero (Carretera 2) entre la frontera de los Emiratos Árabes Unidos en Tibat y Khasab sigue siendo la única conexión terrestre confiable entre Musandam y el mundo exterior (al menos si descarta el camino muy accidentado sobre las montañas de Khasab a Dibba). La autopista de 35 km (unos 45 minutos en coche) es una de las más espectaculares del país, una excelente proeza de la ingeniería moderna con impresionantes vistas al mar. Si le apetece hacer una parada para hacer un picnic, hay numerosos pequeños parches de playa con sombrillas de paja de palma a lo largo de la carretera; lo mejor es justo antes del pueblo de Al Jadi, a unos 3 km al norte de Bukha.


Isla Telegraph

A mitad de camino en Khorr Shamm está Telegraph Island, solo un punto diminuto, pero con las ruinas de la antigua Telegraph Station, un lugar histórico en medio de la nada. En el lado este, las escaleras de piedra descienden al agua. Todos nos bañamos en busca de peces de colores, corales y subimos por las escaleras de la isla, explorando las ruinas.

Una velada con una cena perfecta en el Hotel.

Al día siguiente, de regreso a casa, los contornos irregulares de Musandam desaparecieron gradualmente en la bruma del mar mientras el avión giraba de regreso al sur hacia Muscat.


¿Es el pueblo Shihuh solitario de Musandam los árabes originales? - Historia

Resumen
Los Shihuh son pescadores y pastores y probablemente descienden de los habitantes originales del norte de Omán, empujados a las montañas por sucesivas invasiones musulmanas y portuguesas. La tierra en la que viven es rocosa y árida, con muy poca vegetación. Sus casas de piedra se llaman bayt al qufl, que significa "casa cueva", ya que son en parte subterráneas. Hasta principios de la década de 1970, la tribu estuvo aislada del mundo exterior. No confiaban en los forasteros, y era común para los visitantes en ese momento que los miembros de la tribu les arrojaran piedras. Hoy en día, los Shihu ya no son hostiles a los forasteros, pero tampoco son particularmente amigables.

Obstáculos del Ministerio
Gran parte de la región no es hospitalaria para el alcance cristiano.

Ideas de divulgación
Se necesita mucha oración sostenida para preparar los corazones y crear el deseo de buscar la paz que se encuentra en Cristo.

Ore por los seguidores de Cristo
No hay creyentes cristianos conocidos entre este pueblo en este momento. Ore para que los corazones comiencen a tener hambre del perdón de los pecados que se encuentra solo en la confianza en la obra consumada de Jesucristo.

Ore por todo el grupo de personas
Ore para que llueva lo suficiente para mantener al ganado y para cultivar el grano necesario para la alimentación.

Enfoque de las Escrituras
Y Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: ¿Hasta cuándo vais a andar cojeando entre dos opiniones diferentes? Si el Señor es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo. Y la gente no le respondió una palabra.


¿Es el pueblo Shihuh solitario de Musandam los árabes originales? - Historia

Resumen
Los Shihuh son pescadores y pastores y probablemente descienden de los habitantes originales del norte de Omán, empujados a las montañas por sucesivas invasiones musulmanas y portuguesas. La tierra en la que viven es rocosa y árida, con muy poca vegetación. Sus casas de piedra se llaman bayt al qufl, que significa "casa cueva", ya que son en parte subterráneas. Hasta principios de la década de 1970, la tribu estuvo aislada del mundo exterior. No confiaban en los forasteros, y era común para los visitantes en ese momento que los miembros de la tribu les arrojaran piedras. Hoy en día, los Shihu ya no son hostiles a los forasteros, pero tampoco son particularmente amigables.

Obstáculos del Ministerio
Gran parte de la región no es hospitalaria para el alcance cristiano.

Ideas de divulgación
Se necesita mucha oración sostenida para preparar los corazones y crear el deseo de buscar la paz que se encuentra en Cristo.

Ore por los seguidores de Cristo
No hay creyentes cristianos conocidos entre este pueblo en este momento. Ore para que los corazones comiencen a tener hambre del perdón de los pecados que se encuentra solo en la confianza en la obra consumada de Jesucristo.

Ore por todo el grupo de personas
Ore para que llueva lo suficiente para mantener al ganado y para cultivar el grano necesario para la alimentación.

Enfoque de las Escrituras
Y Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: ¿Hasta cuándo vais a andar cojeando entre dos opiniones diferentes? Si el Señor es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo. Y la gente no le respondió una palabra.


Templo de Ganesh de tres ojos: enviando tus cartas al dios hindú con cabeza de elefante

También se dice que Hammir Singh construyó el templo de Ranthambore Ganesh en el fuerte de Ranthambore. Se supone que este es el templo más antiguo de Ranthambore dedicado a Ganesh, el dios de los nuevos comienzos. El templo también se conoce como el templo de Ganesh Trineta (que significa "tres ojos"), y se dice que es el único templo donde se representa a Ganesh con un tercer ojo. Hoy, el templo recibe miles de cartas dirigidas a Ganesh de hindúes de todo el mundo. Con oraciones formales, peticiones e incluso invitaciones de boda, cada día se entregan más de 20 kilos de cartas. Por cierto, también hay un templo jainista dentro del fuerte.

El dios hindú Ganesh, el dios de los nuevos comienzos, es una de las deidades hindúes más adoradas. ( Dominio publico )

Hoy, Ranthambore Fort no es solo una atracción turística, sino también un importante patrimonio cultural. En 2013, el fuerte fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad, como parte de los Fuertes de las Colinas de Rajasthan. Además de Ranthambore Fort, el grupo incluye otros cinco fuertes: Chittor Fort (Chittorgarh), Kumbhalgarh Fort (Kumbhalgarh), Gagron Fort (Jhalawar), Amer Fort (Jaipur) y Jaisalmer Fort (Jaisalmer). Juntos, estos seis fuertes de la colina "reflejan los elaborados y fortificados asientos de poder de los estados principescos de Rajput que florecieron entre los siglos VIII y XVIII y su relativa independencia política". De hecho, esto es visible en la historia y arquitectura de Ranthambore Fort.

Imagen de portada: El fuerte de Ranthambore se construyó no solo como un bastión, sino que también se convirtió en un centro de la cultura Chauhan en Rajasthan, India. Fuente de la foto: RealityImages / Adobe Stock.


¿Son los cerdos buenos representantes?

Christophe Snoeck es investigador de la unidad de Analítica, Medio Ambiente y Geoquímica de la Vrije Universiteit Brussel, en Bélgica, que publicó un artículo en 2018 con su equipo de investigadores. Su trabajo mostró que algunas de las "personas incineradas que se encontraron enterradas en Stonehenge no eran locales, sino que procedían de Gales, el origen de algunos de los megalitos de Stonehenge". El documento sugirió que la gente del Neolítico "se movía por el paisaje" y no estaba restringida a Stonehenge y el sur de Inglaterra ", dijo Snoeck a WordsSideKick.com.

Los cerdos no son los animales más fáciles de recorrer grandes distancias. ( levo / Adobe Stock)

Un artículo de Live Science cita a Madgwick diciendo: “Indiscutiblemente, el mayor riesgo en este estudio fue: '¿Son los cerdos un buen sustituto? Pregúntele a cualquier criador de cerdos y le dirá que incluso mover un cerdo un par de cientos de yardas es un desafío ". Es posible que, con razón, se esté preguntando ahora, "¿pero seguramente habrían transportado solo la carne de los cerdos sacrificados?"

Pero no, si las personas simplemente transportaran carne de cerdo sacrificada, ¿por qué habrían transportado sus cráneos? Además, sin la producción de sal en esta era, la carne probablemente se habría echado a perder en el transcurso del viaje y el documento agrega:

“Esto es muy poco probable ya que los cráneos y las extremidades son frecuentes y estos se extirparían antes de la preservación. Adicionalmente, no se ha encontrado evidencia de la cría organizada a gran escala y la preservación en la Gran Bretaña neolítica ".

Madgwick cree que es más probable que estos cerdos fueran "convencidos de moverse y luego engordados en el camino antes de llegar al destino final del henge".

En conclusión, el transporte de cerdos, ya sea sacrificados o caminando, a lo largo de cientos de kilómetros habría requerido el uso de transporte marítimo y fluvial que uniera la red de sitios.

Imagen de portada: Stonehenge era uno de los destinos de fiesta de los cerdos. Fuente: Gooseman / Adobe Stock


Ver el vídeo: LOS ÁRABES SON MALOS. Los árabes golpean a las mujeres?? ARABEFOBIA